David (Michelangelo)

z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Přejít na navigaci Přejít na hledání
'David' od Michelangela Fir JBU002.jpg
Michelangelo
David . 1501 - 1504
Mramor . Výška 5,17m
Accademia , Florencie
( inv. 1076[1] )
Logo Wikimedia Commons Mediální soubory na Wikimedia Commons
3D model

David je mramorová socha od Michelangela , poprvé představená florentské veřejnosti na náměstí Piazza della Signoria 8. září 1504 . Od té doby je pětimetrová socha vnímána jako symbol Florentské republiky a jedna z vrcholů nejen renesančního umění, ale i lidského génia vůbec. V současné době je originál sochy na Akademii výtvarných umění ve Florencii .

Socha určená k všestrannému prohlížení zobrazuje nahého Davida , zaměřeného na nadcházející boj s Goliášem . Tato zápletka byla ikonografickou inovací, protože Verrocchio , Donatello a další předchůdci Michelangela preferovali zobrazení Davida v okamžiku triumfu po vítězství nad obrem.

Mladý muž se připravuje na bitvu s nepřítelem, který je silnější. Je klidný a soustředěný, ale jeho svaly jsou napjaté. Obočí jsou hrozivě zapletená, čte se v nich cosi děsivého. Přes levé rameno si přehodil šátek , jehož spodní konec svírá pravá ruka. Volná póza hrdiny – klasický příklad kontrapostu – již připravuje smrtící pohyb.

Příběh

Řeč o vytvoření sochy starozákonního krále začala poprvé v polovině 15. století , kdy cech obchodníků s vlnou [to] (který obyvatelé Florencie pověřili dohledem nad výzdobou katedrálního kostela Santa Maria del Fiore ) navrhl obklopit katedrálu dvanácti velkoformátovými sochami starozákonních postav [2] .

V roce 1464 byly hotové pouze dvě sochy, z nichž jednu vytvořil Donatello a druhou jeho učeň Agostino di Duccio [3] [4] . Pro sochu Davida byl do Florencie dodán obrovský blok mramoru z kararských dolů. Po Donatellově smrti v roce 1466 odešel Agostino z práce na tomto projektu a sotva začal upravovat nohy postavy. Brzy byla ukončena smlouva s Antoniem Rossellinem, který ho nahradil.

Podívejte se na "David"

Počátkem 16. století byl opuštěný blok mramoru, kterému Florenťané říkali „obr“, žalostný pohled [5] . S každým dalším desetiletím neúprosně roztával co do velikosti kvůli ničivým účinkům srážek. Nakonec kurátoři katedrály po konzultaci s Leonardem da Vincim a dalšími znalci sochařství uznali sochu za vhodnou k dokončení.

Dokončení Davida bylo po jistém váhání svěřeno 26letému sochaři Michelangelovi Buonarrotimu, známému svými ambicemi [6] . Smlouva s ním byla podepsána 16. srpna 1501 a již 13. září začal mladík pracovat [4] . Michelangelův boj o vydolování ideálního lidského těla z beztvaré hroudy trval dva roky.

25. ledna 1504 , když se práce na Davidovi chýlily ke konci, přední florentští umělci to ocenili. Jen několik z nich v čele s Botticellim stále trvalo na umístění sochy poblíž katedrály. Pro další konzultanty, včetně Giuliana da Sangalla , Piera di Cosima a Leonarda da Vinciho, obecné občanské poselství sochy převážilo její náboženský význam. Na ochranu před negativními vlivy přírodních sil bylo navrženo přesunout sochu na místo, kde se scházela městská rada - na Lanziho lodžii .

Dopravit sochu na hradby Palazzo Vecchio trvalo čtyři dny. V tomto okamžiku „David“ nahradil dvoumetrovou bronzovou skupinu „ Judit a Holofernes “ Donatellem. Stejně jako jeho předchůdce bylo Michelangelovo dílo vnímáno jako vizuální obraz hrdinského boje florentského lidu za osvobození od tyranie.

V roce 1873, aby nedošlo k poškození vlivem srážek a povětrnostních vlivů, byla socha přemístěna do jednoho ze sálů Akademie výtvarných umění . Jeho místo na náměstí Piazza della Signoria zaujala v roce 1910 kopie [7] . V letech 2003-2004 byl originál od Michelangela vyčištěn restaurátory od nahromaděného znečištění za mnoho let.

kopie

Kopie na Piazza Signoria
Zneužívání obrazu „Davida“ v moderní kultuře je znakem kýče

Stěží existuje na světě socha, která by se co do počtu kopií a odlitků mohla srovnávat s „Davidem“. Nejznámější kopie jsou nainstalovány:

Fakta

  • Specialisté na anatomii upozorňují na skutečnost, že pro dosažení většího uměleckého výrazu šel sochař zkreslit proporce lidského těla, zvláště patrné v horní části sochy. Jeden z vědců vypočítal, že mezi pravou lopatkou a páteří chybí jeden sval [8] .
  • Stejně jako ostatní renesanční zobrazení starozákonních postav není „David“ oříznutý , což je v rozporu s židovskou tradicí [9] . Ve 20. století jeruzalémské úřady odmítly přijmout odlitek sochy od Florenťanů, protože zobrazuje hrdinu izraelského lidu v masce Itala ze 16. století.
  • V roce 1991 sochu napadl kladivem vandal , kterému se před zkroucením stráží podařilo useknout několik kusů mramoru z prstů levé nohy.
  • V roce 2020 v Čeljabinsku z iniciativy Rostelecomu vznikl ultramoderní street art [10] zobrazující sochu Davida na fasádě budovy poskytovatele o rozloze 350 m2. metrů. V nástěnné malbě současní umělci spojili téma renesance a digitální trendy. David je vyobrazen ve stylovém business obleku a má atributy každodenního života, které jsou relevantní pro každého Zoomera (zástupce generace Z): bezdrátová sluchátka a tablet. V dubnu 2021 poslal starosta Florencie a metropolitní oblasti Florencie (Itálie) Dario Nardella video zprávu obyvatelům Čeljabinsku. V něm obdivoval street art, poděkoval za tuto iniciativu a popřál obyvatelům Čeljabinsku zdraví.

Poznámky (upravit)

  1. 1 2 https://www.galleriaaccademiafirenze.it/opere/david/
  2. Charles Seymour, Jr. " Homo Magnus et Albus: pozadí Quattrocenta pro Michelangelova Davida z let 1501-04," Stil und Überlieferung in der Kunst des Abendlandes , Berlín, 1967, II, 96-105.
  3. Seymour, 100-101.
  4. 1 2 Gaetano Milanesi, Le lettere di Michelangelo Buonarroti pubblicati coi ricordi ed i contratti artistici, Florencie, 1875, 620-623.
  5. ^ De la Croix, Horst. Gardnerovo umění v průběhu věků / Horst De la Croix, Richard G. Tansey, Diane Kirkpatrick. - 9. - Thomson / Wadsworth, 1991. - ISBN 0-15-503769-2 .
  6. Coughlan, Robert. Svět Michelangela: 1475-1564. - Time-Life Books, 1966.
  7. Coonin, 2014.
  8. Vědci chyběl jeden sval na Davidových zádech Archivní kopie z 24. března 2008 na Wayback Machine
  9. Isaac Kalimi, Peter J. Haas. Biblický výklad v judaismu a křesťanství . ISBN 978-0-567-02682-8 . Strana 198.
  10. Antika VS digitalizace: Michelangelův David se objevil v Čeljabinsku v novém čtení . www.company.rt.ru . Termín ošetření: 2. července 2021.

Literatura

  • Coonin, A. Victor, From Marble to Flesh: The Biography of Michelangelo's David , Florence: The Florentine Press, 2014. ISBN 9788897696025 .
  • Anton Gill. Il Gigante: Michelangelo, Florencie a David, 1492-1504 . Svatý. Martin's Press, 2003. ISBN 0-312-31442-6 .
  • Seymour, Charles, Jr. Michelangelův David: hledání identity (Mellon Studies in the Humanities), Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1967.

Odkazy